LA FOI GRANDIT PAR ÉTAPES

 

     Le verset suivent de Luc 17 :6, est probablement le verset sur la foi le plus mal compris dans toutes écritures : ″ Et le Seigneur dit : Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à ce sycomore : Déracine-toi, et plante-toi dans la mer, et il vous obéirait.″

  

     Un verset parallèle trouvé dans Marc 11 :23 ne mentionne pas seulement les arbres, mais aussi les montagnes : ″ Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne : Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu’il dit arrive, il le verra s’accomplir″ (Mc. 11 :23). 

     Il n’y a pas beaucoup parmi nous qui sont en train de réorganiser la topographie en déplaçant des montagnes. Alors nous avons donné un caractère spirituel à cette idée de la foi qui transporte des montagnes. Quand nous n’arrivons pas à faire l’application d’un verset, nous avons tendance à le ″spiritualiser″ en abaissant la Parole de Dieu à notre expérience plutôt que d’essayer d’élever notre expérience pour qu’elle soit au même niveau que la parole de Dieu.

     Dieu désire que Sa Parole soit applicable. Il dit dans Jérémie 1 :12 : ″ tu as bien vu ; car je veille sur ma parole, pour l’exécuter.″ Une autre traduction déclare : ″ Je soutiens ma parole afin de l’accomplir.″ Nous avons besoin du genre de foi où nous pouvons prononcer un commandement et le voir s’accomplir. Voici le point : Il y a une ″foi de parole″  disponible aux enfants de Dieu – une foi qui parle.

     Des théologiens ont interprété Luc 17 :6 comme suit : ″ Il faut seulement une petite quantité de foi pour accomplir de grande choses.″ Le problème avec ce genre de doctrine est comme suit : Ça ne marche pas ! ″une petite quantité″ de foi n’a jamais accompli de ″grandes″ choses.

LA CROISSANCE DE LA FOI

     Introduction

    Une des raisons pour lesquelles le Seigneur donne des professeurs ou des enseignants est pour leur permettre de traiter de l’incrédulité. Quand Jésus alla à Nazareth, la ville de son adolescence, la Bible dit : ″ Il ne put faire là aucun miracle, si ce n’est qu’il imposa les mains à quelques malades et les guérit. Et il s’étonnait de leur incrédulité″ (Mc. 6 : 5).

   Il existe une incrédulité coopérative ou communautaire qui empêche à Christ de travailler. Après ce commentaire trouvé au début du sixième chapitre de Marc, nous lisons : ″ Jésus parcourait les villages d’alentour, en enseignant.″  Pourquoi ? Parce que l’enseignement est l’antidote pour l’incrédulité.

     Nous n’aimons pas quelqu’un au point où il perd son incrédulité ; plutôt, nous lui enseignons à croire. Nous devons apprendre le sujet de la foi : le potentiel de la foi qui est en nous ; les  principes qui gouvernent la croissance de la foi ; et particulièrement la manière de faire grandir notre foi.

    Quand Jésus parle de la foi, Il l’applique toujours à notre relation avec autrui. Elle grandit selon le degré de nos relations avec les autres croyants. Dans Luc 17 : 3, 4. Jésus enseigne une leçon aux disciples : ″ Prenez garde à vous-même. Si ton frère a péché reprends-le ; et s’il se repent, pardonne-lui  Et s’il a péché contre toi sept fois dans un jour et que sept fois il revienne à toi, disant : Je me repens, tu lui pardonnera.″ 

   En réponse à cet enseignement, sur le pardon et les relations humaines, les apôtres demandaient au Seigneur : ″ … Augmente-nous la foi″ (Verset 5). Il faut de la foi pour s’accorder avec les saints qui sont difficiles. Un poète a écrit il y a quelques années : ″ Vivre dans le ciel avec les saints que nous aimons, ce sera un sujet de gloire. Vivre sur la terre avec les saints que nous connaissons – ça c’est toute une autre histoire !″  Quand Jésus commence à  parler de ″ vivre sur la terre avec les saints que nous connaissons″, les apôtres reconnaissent immédiatement leur besoin pour une plus grande foi.